مثقفون في الهامش وتقنيون في السلطة: الحالة التونسية بعد 2011

المؤلفون

  • ماجد قروي كلية الآداب والعلوم الإنسانية بصفاقس، قسم علم الاجتماع،صفاقس، تونس المؤلف https://orcid.org/0009-0007-9112-5835

DOI:

https://doi.org/10.35778/jazu.i55.a576

الكلمات المفتاحية:

المثقف، تونس، الانتقال الديمقراطي، التقنيون، الشباب

الملخص

         يتناول هذا المقال موقع المثقف في المرحلة الانتقالية التونسية بعد 2011، ويقارن بين دوره الممكن كفاعل نقدي وفكري، وبين حضور التقنيين والخبراء والمتعلمين الذين سيطروا على القرار السياسي والإداري. يبيّن البحث أن غياب المثقف عن الفضاء العمومي جعل مسار الانتقال الديمقراطي هشًّا، حيث تحولت السياسة إلى إدارة تقنية للأزمات بدل أن تكون مجالًا لإعادة التفكير في قضايا أساسية مثل منوال التنمية، طبيعة الدولة، العدالة الانتقالية، الهوية الجماعية، وتغيير الوعي الاجتماعي. يستند الكاتب إلى مقاربات فكرية متنوعة كمقاربة غرامشي، إدوارد سعيد والجابري والشرابي، ليؤكد أن المثقف الحقيقي لا يكتفي بالتخصّص الأكاديمي الضيق، بل يتدخل في النقاش العام ويمارس النقد من أجل المصلحة المشتركة. في المقابل، يوضح المقال أن تونس بعد الثورة عرفت صعود نخب بيروقراطية واقتصادية وقانونية، بينما تراجع حضور المثقف المستقل، إذ نرى هيمنة للرأسمال النضالي وعامل القرابة والولاء على حساب الرأسمال الفكري. كما يشير المقال إلى أن التحولات الإعلامية والرقمية ساهمت في تقليص تأثير المثقف مقارنة بالماضي. ويخلص البحث إلى أن الديمقراطية الناشئة لا يمكن أن تترسخ دون مساهمة المثقف، باعتباره طرفًا قادرًا على طرح الأسئلة الجوهرية وتوجيه النقاش نحو أفق أوسع من الحلول التقنية والعملية، وبما يفتح المجال أمام رؤى شاملة تجمع بين السياسة والثقافة والعدالة الاجتماعية.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

السيرة الشخصية للمؤلف

  • ماجد قروي، كلية الآداب والعلوم الإنسانية بصفاقس، قسم علم الاجتماع،صفاقس، تونس

    ماجد قروي، دكتور في علم الاجتماع ومرشد تربوي بوزارة التربية التونسية، ينحدر من منطقة الرابطة بمدينة سيدي علي بن عون (ولاية سيدي بوزيد – تونس). يتموضع مشروعه البحثي عند تقاطع علم الاجتماع السياسي وعلم اجتماع الشباب، منخرطًا في مساءلة الظواهر الاجتماعية والسياسية الراهنة، خصوصًا تلك التي ترتبط بـ: السلفية، الحركات الشبكية، النخب الرقمية، أنماط التسييس الجديدة، والرقمنة بوصفها إطارًا لإعادة تشكيل الفعل الاجتماعي. صدر له سنة 2019 عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتاب:الشباب السلفي في تونس: دراسة سوسيولوجية بمدينة سيدي علي بن عون.  نشر عديد المقالات المحكمة باللغتين العربية والإنجليزية في مجلات متخصصة، وشارك في مؤتمرات دولية تهتم بقضايا الشباب، والتحول الديمقراطي، والحركات الاجتماعية في السياق العربي.

المراجع

المراجع باللغة العربية

ابن منظور. (1968). لسان العرب. بيروت: دار صادر.

حرب، ع. (2008). توافق الأضداد: الآلهة الجدد وخراب العالم. بيروت: منشورات الاختلاف.

الشرابي، ه. (1984). مقدمات لدراسة المجتمع العربي. بيروت: الدار المتحدة للنشر.

سعيد، إ. (1996). صور المثقف (غ. غصن، مترجم). بيروت: النهار للنشر.

سارتر، ج. ب. (1973). دفاع عن المثقفين (الترجمة العربية). بيروت: دار الآداب.

غرامشي، أ. (1994). كراسات السجن (ع. غنيم، مترجم). القاهرة: دار المستقبل العربي.

المراجع الأجنبية

Benda, J. (2007). La trahison des clercs. Paris: Grasset. (Original work published 1927)

Gramsci, A. (1971). Selections from the prison notebooks (Q. Hoare & G. N. Smith, Eds. & Trans.). New York: International Publishers.

Larousse. (n.d.). Définition de l’intellectuel. In Dictionnaire Larousse en ligne. Retrieved from https://www.larousse.fr

Sowell, T. (2010). Intellectuals and society. New York: Basic Books.

التنزيلات

منشور

2025-10-01

كيفية الاقتباس

مثقفون في الهامش وتقنيون في السلطة: الحالة التونسية بعد 2011. (2025). مجلة جامعة الزيتونة , 55, 298-309. https://doi.org/10.35778/jazu.i55.a576

المؤلفات المشابهة

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.